publié le jeudi 30 avril 2026, 19:42 – révision 0
BEAULIEU-SUR-LAYON
Bellevigne-en-Layon : CHAMP-SUR-LAYON — FAVERAYE-MÂCHELLES — FAYE-D’ANJOU — RABLAY-SUR-LAYON — THOUARCÉ
Chemillé-en-Anjou : CHANZEAUX — VALANJOU
Terranjou : CHAVAGNES-LES-EAUX — NOTRE-DAME-D’ALLENÇON
Val-du-Layon : SAINT-LAMBERT-DU-LATTAY
Accorde-nous la pluie !
À travers l’eau (il suffit de penser aux rivières, aux nappes phréatiques, à la pluie et aux mers), nous sommes invités à réfléchir sur nos origines. En considérant le rôle fondamental de l’eau dans la création et au service du développement humain, nous ressentons le besoin de remercier le Créateur avec François d’Assise pour « notre sœur l’eau », simple et utile à la vie comme aucune autre chose sur notre planète.
Les grandes eaux et tout ce qu’elles contiennent parlent le langage de l’infiniment grand, de l’infinie puissance et sagesse du Créateur, de l’étendue qui unit les destinées de tous les continents.
Puissions-nous comprendre que la façon dont nous respectons et partageons l’eau est un indicateur de la façon dont nous accomplissons la mission que le Créateur nous a confiée, dans le livre de la Genèse, de prendre soin du jardin terrestre.
Dans la Bible l’exemple de la prière d’Élie : (1 Rois 18, 42-45) « Élie, de son côté, monta sur le sommet du Carmel, il se courba vers la terre et mit son visage entre ses genoux. Il dit à son serviteur : « Monte, et regarde du côté de la mer. » Le serviteur monta, regarda et dit : « Il n’y a rien. » Sept fois de suite, Élie lui dit : « Retourne. » La septième fois, le serviteur annonça : « Voilà un nuage qui monte de la mer, gros comme le poing. » Alors Élie dit au serviteur : « Va dire au roi Acab : « Attelle ton char et descends de la montagne, avant d’être arrêté par la pluie. » Peu à peu, le ciel s’obscurcit de nuages, poussés par le vent, et il tomba une grosse pluie. »
Seigneur Dieu, en toi, nous avons la vie, le mouvement et l’être ; accorde-nous la pluie dont nous avons besoin, afin qu’ayant reçu une aide suffisante pour la vie d’ici-bas, nous désirions les biens éternels avec d’autant plus de confiance. Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur…
L’abbé Dominique Raimbault, Curé de Saint-Pierre-en-Layon-Hyrôme
Chers donateurs,
Comme chaque année je renouvelle ma demande de soutien pour l’Église d’Anjou.
Votre don au Denier de l’Église est précieux. Il constitue une part essentiel des ressources de notre diocèse. Grâce à lui, les prêtres, les laïcs, les religieuses peuvent poursuivre leur mission au service de notre Église diocésaine. De plus, il contribue à la formation de nos séminaristes.
Participer au denier, c’est exprimer votre confiance et votre espérance en cette mission.
Que Dieu vous bénisse, vous, vos familles, et tous ceux qui vous sont chers.
Merci du fond du cœur pour votre générosité.
Emmanuel Delmas, évêque d’Angers
À l’invitation de notre évêque, Monseigneur Delmas, venons vivre une journée de prière pour les vocations des prêtres et des religieux et religieuses pour notre diocèse le vendredi 1ermai 2026 à Béhuard.
Vous êtes invités à pèleriner pour cultiver la confiance en Dieu et le supplier de nous donner les vocations particulières dont notre diocèse a besoin.
Plusieurs itinéraires vous sont proposés pour pèleriner : à pied, à vélo ou en canoë. À chacun son moyen de locomotion !
Programme de la journée
Matin (horaire variable selon les itinéraires) : pèlerinage à pied
Afin d’aider l’organisation de cet évènement, votre inscription est obligatoire ICI.
La messe d’ouverture du pèlerinage a été célébrée par Mgr Dupont, évêque de Laval. Une très belle célébration avec les soignants à l’honneur à la fin de la messe puisque l’évêque leur a demandé de s’avancer les paumes des mains ouvertes pour recevoir sa bénédiction ! Ces mains qui soignent, qui guérissent, réconfortent ou consolent.
Ensuite les pèlerins du diocèse ont pu suivre une présentation donnée par le diacre Henri Séchet. Il nous a parlé du très beau travail de la sculptrice Maria de Faycod que l’on appelle « le chemin de croix des malades. » Nous avons reçu le témoignage de Cédric « malvoyant » qui a pu toucher avec ses mains ce que l’artiste a voulu transmettre. Il nous a partagé que pouvoir associer ce qu’il touchait au message que l’artiste a voulu faire passer par les coups de burins, lui a permis de se rapprocher de Dieu. Un témoignage très fort de ce pèlerin, non-voyant et non-croyant qui, venu à Lourdes pour la première fois l’an dernier « pour faire plaisir à madame » nous raconte avoir reçu comme un électrochoc au premier contact tactile avec le visage du Christ.
En ce mois de mai nous pouvons accueillir le thème des pèlerinages qui accompagne tous ceux qui se rendent à Lourdes en 2026
« Je te salue Marie » En regardant l’icône de l’Annonciation
« Je te salue » (Lc 1,28) La première parole de Dieu à Marie n’est pas une simple salutation. C’est un impératif joyeux : « Réjouis-toi ! ».
• Cet appel fait écho aux prophètes qui annonçaient la fin de l’attente. En prononçant ce mot, l’ange Gabriel révèle à Marie que la promesse est accomplie. Elle, jeune fille de Nazareth, devient la Fille de Sion, le visage de toute l’humanité qui accueille enfin son Sauveur.
• À travers elle, la joie de Dieu vient habiter notre terre.
« Comblée de grâce » (Lc 1,28b) L’ange ne donne pas à Marie une qualité, il lui révèle son vrai nom aux yeux de Dieu : la « comblée de grâce. » C’est un mot unique dans toute la Bible, qui la trouble profondément.
• Ce terme grec nous raconte toute l’histoire d’amour de Dieu pour elle. Il signifie : celle qui a été comblée d’amour par Dieu dans le passé, et qui demeure pour toujours dans cet état de grâce.
• Ce n’est pas une grâce méritée, mais un don total de Dieu, offert dès le premier instant de son existence. C’est l’essence même de son être. Le pape Jean-Paul II le disait ainsi : « “Comblée de grâce” est le nom de Marie aux yeux de Dieu. »
« Le Seigneur est avec toi » (Lc 1,28c) Cette parole est le fondement de la joie de Marie. Ce n’est pas une simple formule, mais une promesse qui traverse toute la Bible : la force de Dieu qui s’engage à agir au cœur de notre fragilité. Pour Marie, cette promesse prend un sens unique et bouleversant. Le Seigneur ne sera pas seulement à côté d’elle, il prendra chair en elle. Elle devient ainsi la nouvelle Arche de l’Alliance.
• Autrefois, l’arche contenait les tables de la loi ; Marie porte en son sein la loi vivante.
• Autrefois, la nuée divine couvrait le sanctuaire ; l’Esprit Saint couvre maintenant Marie de son ombre. Elle devient la demeure vivante de Dieu sur terre. Lourdes, lieu de la joie de l’Évangile.
Quelques réflexions pastorales La première parole de Dieu à Marie est une invitation : « Réjouis-toi ! ». Ce n’est pas un commandement à « faire » quelque chose, mais à accueillir une Présence qui apporte la joie. L’exemple de Marie nous le rappelle : la foi, dans sa pureté, est avant tout une confiance joyeuse en un Dieu qui se révèle proche et fiable.
• Marie, icône de la foi joyeuse. En accueillant cette invitation, Marie devient l’icône de la croyante joyeuse. Sa foi, qui explose dans le chant du Magnificat, est une réponse d’accueil joyeux à un Dieu qui se révèle amoureux et totalement fiable.
• La Grotte : la joie qui rencontre la souffrance. Au cœur de Lourdes, la grotte de Massabielle nous montre que la joie de Dieu n’est pas l’absence de douleur. C’est une présence qui console les cœurs fragiles, qui apporte l’espérance au milieu de l’épreuve et qui transfigure la souffrance elle-même en ouvrant à la confiance.
• Le Pèlerinage : une redécouverte de la joie. Des millions de pèlerins arrivent ici avec leurs fardeaux. L’expérience de Lourdes est une invitation à retrouver la joie originelle de la foi : non pas une joie superficielle, mais celle, profonde, qui naît de la rencontre vivante avec Dieu, par la médiation maternelle de Marie.
• Notre Mission : éduquer à la joie. Notre devoir pastoral est d’aider chacun à redécouvrir cette source de joie intérieure. Une joie qui ne naît pas de nos efforts, mais de la certitude de n’être jamais seuls. C’est le sentiment profond d’être accompagnés avec amour par Marie, une force qui redonne espérance et sérénité même au milieu des épreuves.
Nous avions évoqué dans le bulletin N° 20 du 20/10/2025 les objectifs de cette formation :
« construire la vision pastorale de notre paroisse pour les cinq ans qui viennent ».
Pendant tout le Carême, et désormais présents dans nos églises, les cinq essentiels qu’il nous faut vivre. Ils seront le terreau fertile dans laquelle notre paroisse pourra grandir. (le bulletin N° 2 du 12/01/2026 en faisait écho).
Nous sommes à l’étape du discernement.
Que nous dit l’Esprit-Saint ?
Les soirées, en visioconférence avec quatre autres paroisses de France :
— les rencontres vécues ici entre chaque session nous permettent aujourd’hui d’écrire notre vision pastorale.
Une assemblée générale de notre paroisse à l’automne nous permettra d’en prendre connaissance et d’être tous acteurs pour la mise en œuvre.
Déjà les communautés ecclésiales de base (ci-après), un objectif incontournable.
Qu’appelle-t-on Communauté Ecclésiale de Base ?
Les communautés ecclésiales de base (CEB) sont des groupes de personnes qui prennent racines dans les paroisses ou éventuellement dans les aumôneries (lycées, hôpitaux, prisons…). On ne peut pas regrouper n’importe quelle réalité ecclésiale sous le terme de « CEB ». Par exemple, les communautés de vie ecclésiales associatives (mouvements, groupes…), et celles qui relèvent de la vie religieuse ou charismatique ne sont pas des « CEB » au sens où l’entend Mgr Delmas.
Pour l’évêque d’Angers, les CEB « sont des petites communautés actives qui acceptent de vivre en fidélité à la dynamique des cinq essentiels : Prière, Fraternité, Formation, Service et Évangélisation.
Ces communautés ne sont pas des îlots. L’Esprit-Saint étant l’inspirateur de la mission, elles se rassemblent au cœur de la vie paroissiale.
Pourquoi faire des CEB une priorité pour le diocèse d’Angers ?
Les CEB permettent un maillage très fin du territoire, en témoignant, là où elles sont, de la présence effective et visible du Corps du Christ. Leur finalité est résolument missionnaire. Elles doivent être des maisons ouvertes au Christ et aux frères et sœurs qu’il nous donne là où nous sommes. C’est pourquoi le lien des CEB avec les paroisses est fondamental.
Notre évêque écrit que les CEB paroissiales rassemblent « des personnes qui se regroupent au nom du Christ, non d’abord en raison de leurs affinités, mais d’abord en raison de leur proximité géographique ». Elles sont ainsi constituées par exemple :
Les CEB rassemblent des femmes et des hommes aux cheminements divers, aux sensibilités variées, aux attentes différentes. Elles sont la paroisse en un lieu : village ou quartier. Comme les cellules des êtres vivants, elles sont à la fois autonomes et vitalement reliées les unes aux autres. Comme elles encore, elles donnent naissance à d’autres CEB lieux de fraternités paroissiales. L’objectif est bien d’essaimer.
| Thélio GUICHET, Siméon CUVILIER, Evan GOUCHAULT | 2 mai | 11 h. | CHAVAGNES-LES-EAUX |
| Éloi AUGEREAU, Liam FOULONNEAU | 9 mai | 11h. | SAINT-LAMBERT-DU-LATTAY |
| Capucine POILANE | 16 mai | 11 h. | THOUARCÉ |
| Charlotte LAPASSOUZE | 17 mai | 12 h. | THOUARCÉ |
Blanche ROUYER et Philippe MICHAUX | vendredi 15 mai | 15 h. 30 | CHANZEAUX |
| Michel JAMAIN | 91 ans | 27 avril | SAINT-LAMBERT-DU-LATTAY |
| Odette GODINEAU, née BIDET | 93 ans | 30 avril | CHANZEAUX |
Horaire d’hiver : du 1er novembre au 30 avril
Horaire d’été : du 1er mai au 30 octobre
| lien AELF (textes liturgiques du jour) | 18 h. 30 samedi messe dominicale anticipée | 9 h. 30 | 11 h. | |
| 1er dimanche | 3 mai 2026 | 17 h.15 partage d’Évangile CHAVAGNES-LES-EAUX, église Saint-Germain | CHANZEAUX, église Saint-Pierre | Profession de foi THOUARCÉ, église Saint-Pierre |
| 2e dimanche | 10 mai 2026 | FAYE-D’ANJOU, église Notre-Dame | VALANJOU, église Saint-Pierre à GONNORD | THOUARCÉ, église Saint-Pierre |
| Ascension — Solennité | 14 mai 2026 | 10 h. 30 THOUARCÉ, église Saint-Pierre | ||
| 3e dimanche | 17 mai 2026 | CHAMP-SUR-LAYON, église Notre-Dame | SAINT-LAMBERT-DU-LATTAY, église Saint-Lambert | THOUARCÉ, église Saint-Pierre |
| Pentecôte — Solennité 4e dimanche | 24 mai 2026 | VALANJOU, église Saint-Laurent à ÉTIAU | BEAULIEU-SUR-LAYON, église Notre-Dame | THOUARCÉ, église Saint-Pierre |
| 5e dimanche | 31 mai 2026 | FAVERAYE-MÂCHELLES, église Notre-Dame à MÂCHELLES | VALANJOU, église Saint-Pierre à GONNORD | 1ère communion SAINT-LAMBERT-DU-LATTAY, église Saint-Lambert |
| lien AELF (textes liturgiques du jour) | 18 h. 30 samedi messe dominicale anticipée | 9 h. 30 | 11 h. | |
| 1er dimanche | 7 juin 2026 | CHAVAGNES-LES-EAUX, église Saint-Germain | CHANZEAUX, église Saint-Pierre | THOUARCÉ, église Saint-Pierre |
| 2e dimanche | 14 juin 2026 | FAYE-D’ANJOU, église Notre-Dame | VALANJOU, église Saint-Pierre à GONNORD | THOUARCÉ, église Saint-Pierre |
| 3e dimanche | 21 juin 2026 | CHAMP-SUR-LAYON, église Notre-Dame | SAINT-LAMBERT-DU-LATTAY, église Saint-Lambert | THOUARCÉ, église Saint-Pierre |
| 4e dimanche | 24 mai 2026 | VALANJOU, église Saint-Laurent à ÉTIAU | BEAULIEU-SUR-LAYON, église Notre-Dame | THOUARCÉ, église Saint-Pierre |
MAISON PAROISSIALE SAINT JEAN-PAUL II
2B RUE JACQUES DU BELLAY (localisation en cliquant ICI)
THOUARCÉ
49380 BELLEVIGNE-EN-LAYON
Tél. 02 41 54 14 49 5 (mardi, jeudi, samedi de 10 à 12 h.)
courriel
Tél. pour les FUNÉRAILLES : 07 55 63 24 25 (7j/7)
https://messes.info/horaires/paroisse%20Saint%20%20Pierre%20en%20Layon%20Hyrome
Émissions religieuses radiodiffusées
> RCF Anjou vous propose la retransmission des célébrations des temps forts de notre diocèse (Messe chrismale, ordinations, rassemblements diocésain…).
L’Église catholique propose en direct sur l’antenne du service public une messe diffusée tous les dimanches et fêtes de 10 h. à 11 h.. Sur ce site, La Messe reste réécoutable à toute heure, pendant toute la semaine, d’un dimanche à l’autre.
Messe dominicale à la télévision
Le Jour du Seigneur, c’est tout un programme ! Après chaque diffusion sur France 2, nos émissions vous accompagnent tout au long de la semaine.
Le samedi à 18 h., les vêpres et la messe sont retransmis par KTO, en direct de l’église Saint-Gervais-Saint-Protais (Paris, IVe), avec les Fraternités Monastiques de Jérusalem.
